"La Fuente de Periana ya existía cuando Fernando el Católico pisó estas tierras en 1487, debía tener bastante caudal, ya que en los repartimientos posteriores le asignaron doce fanegas de tierras para que acompase el ganado que pasaba por allí a la Costa.
Todo lo que había alrededor de la fuente estaba arado y sembrado y dividido en dos mitades. Una mitad era de Antón Martín de Aliseda y otra de Andres Vara.
Para deslindar la fuente pusieron un mojón en la parte alta de la Fuente, en un monte que hoy corresponde a la Plaza Rafael Alberti, ubicación del Antiguo Ayuntamiento.
La realenga no fue respetada, algunos vecinos se apropiaron de ella y de la huerta de árboles y tierras hechas de barbecho alrededor de ella.
Desde la Fuente hasta el río hay una realenga de treinta y seis varas de ancho, junto al Arroyo Cantarranas. Esto quiere decir que el camino que baja de cLa Fuentealle las Monjas al río debe tener más de treinta metros de ancho.
Era uno de los abrevaderos más importantes para el ganado que iba desde Granada a Colmenar, Málaga, Benamargosa, Vélez, etc.
La Plaza de la Fuente en sí surge tras el Embovedado del Arroyo Cantarranas. El enorme desnivel existente entre la entrada a la Fuente desde abajo y la Plaza del Ayuntamiento (Actualmente Rafael Alberti) quedaba atenuado, graduado y disimulado por la secuencia de escalerillas con valates, rellanos y callejones. Es una espléndida muestra de la arquitectura entendida como función y como arte. La simetría dominante en sus formas se compagina con su adaptación a su origen de manantial y juncal al pie de un peñasco junto a l arroyo. Hoy en día son casi inapreciables las huellas de ese origen.
Siempre ha sido el centro de la vida social y cotidiana del pueblo. En los años de dificultad sus se agolpaban en sus poyetes los padres de familia al amanecer, que eran escogidos a dedo por los terratenientes para echar un jornal segando, arando con yunta de mulo de sol a sol por un par de pesetas.
En este cruce de caminos realengos se concentraba la mayor parte de los establecimientos comerciales, a la vez que servía de abrevadero de los rebaños y reatas que transitaban de norte a sur y de oeste a este.
Cuando aún no había agua corriente en las casas, las mozas y mozos se encontraban en la fuente cuando acudían a la fuente a llenar cántaros de agua, aguaeras y botijos.
Cada 15 de Mayo, día del Patrón San Isidro Labrador se vive el momento más emotivo de la procesión con las mecidas PLAZA DE LA FUENTE del trono frente al San Isidro del Nicho de la Plaza de la Fuente.
Aquí es donde después de su clamorosa salida, la procesión de San Isidro con el santo alcanza su plenitud en sus más variadas facetas: encuentro comunitario de la multitud, ofrenda del trigo, aclamación del patrono-especialmente con la imagen que permanece todo el año en el nicho de La Fuente- y vibraciones emotivas".
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"The Fuente de Periana already existed when Ferdinand the Catholic set foot on these lands in 1487, it must have had quite a wealth, since in the later divisions they assigned twelve bushels of land to it to accompany the cattle that passed through there to the Coast.
Everything around the fountain was plowed and sown and divided into two halves. One half belonged to Antón Martín de Aliseda and the other to Andres Vara.
To demarcate the fountain, they placed a marker at the top of the Fountain, on a hill that today corresponds to the Rafael Alberti Square, location of the Old Town Hall.
The royal estate was not respected, some neighbors appropriated it and the orchard of trees and fallow land around it.
From the Fuente to the river there is a realenga thirty-six yards wide, next to the Arroyo Cantarranas. This means that the path that goes down from cLa Fuentealle las Monjas to the river must be more than thirty meters wide.
It was one of the most important watering points for cattle that went from Granada to Colmenar, Málaga, Benamargosa, Vélez, etc.
The Plaza de la Fuente itself emerges after the Embovedado del Arroyo Cantarranas. The enormous gap between the entrance to the Fountain from below and the Plaza del Ayuntamiento (currently Rafael Alberti) was attenuated, graduated and hidden by the sequence of stairs with valates, landings and alleys. It is a splendid example of architecture understood as function and as art. The dominant symmetry in its forms is combined with its adaptation to its origin as a spring and reedbed at the foot of a rock next to the stream. Today the traces of that origin are almost negligible.
It has always been the center of the social and daily life of the town. In the years of difficulty, the fathers of families gathered on their benches at dawn, who were hand-picked by the landowners to make a day's work mowing, plowing with a team of mules from dawn to dusk for a couple of pesetas.
Most of the commercial establishments were concentrated at this crossroads of royal roads, while it served as a watering hole for the flocks and herds that traveled from north to south and from west to east.
When there was still no running water in the houses, the girls and boys were at the fountain when they went to the fountain to fill water jugs, water jugs and jugs.
Every May 15, the day of the Patron Saint San Isidro Labrador, the most emotional moment of the procession is experienced with the PLAZA DE LA FUENTE swinging of the throne in front of the San Isidro del Nicho of the Plaza de la Fuente.
This is where after his clamorous exit, the procession of San Isidro with the saint reaches its fullness in its most varied facets: community meeting of the crowd, offering of wheat, acclamation of the patron - especially with the image that remains all year in the niche of La Fuente- and emotional vibrations".
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