Esta pequeña capilla dedicada a la Virgen del Carmen la podemos encontrar en el cementerio del municipio de Bellús, Valencia, como se puede observar tan sólo hay sitio para un pequeño altar con la imagen de la Virgen, no se usa para ofrecer un adiós y una misa por el alma del difunto, sino patra que los afligidos familiares puedan rezar y encontrar un poco de consuelo en estoas difíciles momentos. Es muy raro y casi misión imposible encontrr información sobre estas pequeñas capillas en los interiores de los cementerios, y más si hablamos de cementerios de poblaciones tan pequeñas que no llegan a los 300 habitantes.
El Oratorio (pequeña capilla) es una estructura de carácter religioso, que sirve de espacio para la oración. Puede ubicarse de manera independiente o formar parte de una edificación mayor, usualmente de una iglesia o palacio. Dentro de esta pequeña capillau Oratorio encontramos el mobiliario sagrado, como la puerta, Ambón, Púlpito y Atril, Reclinatorio, Pila de agua bendita, Lámpara del Santísimo y una cruz o como en este caso la Imagen de la Virgen del Carmen.
"La palabra cementerio viene del vocablo griego koimet?rion, que significa «dormitorio». Según la creencia de la religión cristiana, en el cementerio, los cuerpos «dormían» hasta el día de la resurrección.
A los cementerios católicos se les llama también «camposantos», dado que en Pisa, cuando ateniéndose a medidas de higiene la autoridad ordenó cerrar el cementerio, el cual había sido construido en el siglo xiii dentro de la ciudad, el terreno fue cubierto con una gran capa de tierra, que las galeras pisanas habían traído de los «lugares santos» de Jerusalén.
En España, la orden de construirse los cementerios fuera del poblado, para quitar la costumbre insalubre de enterrar en las iglesias de España, data de 1773, la disciplina de la Iglesia en el uso y la construcción de los camposantos según lo dispuesto, mandando que se fuesen estableciendo gradualmente los cementerios rurales y que se aplicase en lo posible el bien meditado reglamento del cementerio del Real Sitio. de las reales ordenanzas de 15 de noviembre de 1796, respectivas a la policía de la salud pública, se dispuso también que, mientras llegaba el feliz momento de quedar erigidos los cementerios rurales, se sepultasen los cadáveres con la profundidad competente, que no se expusiesen en parajes públicos los que hubiesen llegado a términos de una decidida y completa putrefacción y que las mondas se hiciesen en las horas, estaciones y estado de la atmósfera menos expuestos a propagar los miasmas que despiden los cadáveres y sus despojos.
Carlos IV de España, en 1804, dictó varias medidas para activar la construcción de los cementerios extramuros.En los países occidentales, y en muchos otros, los visitantes de las tumbas suelen dejar flores cortadas, especialmente durante las fiestas importantes y en los cumpleaños o aniversarios relevantes. Los cementerios suelen deshacerse de estas flores al cabo de unas semanas para mantener el espacio en buen estado. Algunas empresas ofrecen servicios de flores perpetuas, para garantizar que la tumba esté siempre decorada con flores frescas.
Los visitantes de los seres queridos enterrados en cementerios judíos suelen dejar una pequeña piedra en la parte superior de la lápida. Se reza en la tumba y se deja la lápida cuando el visitante se marcha. Se hace como muestra de respeto; por regla general, no se depositan flores en las tumbas judías. Las flores son efímeras; la simbología inherente al uso de una piedra es mostrar que el amor, el honor, los recuerdos y el alma del ser querido son eternos.
Las tumbas de guerra suelen tener pequeñas cruces de madera con una amapola roja en el centro.
Colocar velas encendidas en el cementerio para conmemorar a los difuntos es una tradición muy común en los países católicos, como Polonia.
En el sur de Estados Unidos, las tumbas de los niños suelen decorarse con emblemas de la infancia. Estos incluyen juguetes favoritos, globos, decoraciones de temporada, figuras religiosas.
Normalmente existe la obligación legal de mantener registros relativos a los enterramientos (o inhumación de cenizas) dentro de un cementerio".
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This small chapel dedicated to the Virgen del Carmen can be found in the cemetery of the municipality of Bellús, Valencia, as can be seen there is only room for a small altar with the image of the Virgin, it is not used to offer a goodbye and a Mass for the soul of the deceased, but so that the grieving relatives can pray and find some comfort in these difficult moments. It is very rare and almost mission impossible to find information about these small chapels inside cemeteries, especially if we are talking about cemeteries with such small populations that do not reach 300 inhabitants.
The Oratory (small chapel) is a structure of a religious nature, which serves as a space for prayer. It can be located independently or be part of a larger building, usually a church or palace. Inside this small chapel or Oratory we find the sacred furniture, such as the door, Ambón, Pulpit and Lectern, Kneeler, Holy water font, Lamp of the Blessed Sacrament and a cross or, as in this case, the Image of the Virgen del Carmen.
"The word cemetery comes from the Greek word koimet?rion, which means "bedroom". According to the belief of the Christian religion, in the cemetery, the bodies "slept" until the day of resurrection.
Catholic cemeteries are also called "cemeteries", since in Pisa, when in compliance with hygiene measures the authority ordered the closure of the cemetery, which had been built in the 13th century within the city, the ground was covered with a great layer of earth, which the Pisan galleys had brought from the "holy places" of Jerusalem.
In Spain, the order to build cemeteries outside the town, to eliminate the unhealthy custom of burying in the churches of Spain, dates from 1773, the discipline of the Church in the use and construction of cemeteries as provided, ordering that the rural cemeteries were gradually established and that the well-considered regulations of the Real Sitio cemetery were applied as much as possible. of the royal ordinances of November 15, 1796, corresponding to the public health police, it was also provided that, until the happy moment arrived for the rural cemeteries to be erected, the corpses were buried with the competent depth, that they were not exposed in public places those that had reached the terms of a decided and complete putrefaction and that the peelings were made in the hours, seasons and state of the atmosphere less exposed to spreading the miasmas emitted by the corpses and their remains.
Carlos IV of Spain, in 1804, issued several measures to activate the construction of cemeteries outside the walls. In Western countries, and in many others, visitors to graves often leave cut flowers, especially during important holidays and on birthdays or relevant anniversaries. Cemeteries usually get rid of these flowers after a few weeks to keep the space in good condition. Some companies offer perpetual flower services, to ensure that the grave is always decorated with fresh flowers.
Visitors to loved ones buried in Jewish cemeteries often leave a small stone on top of the headstone. They pray at the grave and leave the tombstone when the visitor leaves. It is done as a show of respect; as a rule, flowers are not placed on Jewish graves. The flowers are ephemeral; the symbology inherent in the use of a stone is to show that love, honor, memories and the soul of the loved one are eternal.
War graves often have small wooden crosses with a red poppy in the center.
Placing lighted candles in the cemetery to commemorate the deceased is a very common tradition in Catholic countries, such as Poland.
In the American South, children's graves are often decorated with emblems of childhood. These include favorite toys, balloons, seasonal decorations, religious figures.
There is normally a legal obligation to keep records relating to burials (or interment of ashes) within a cemetery."
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