Marie Guyart
Née le 28 octobre 1599 à Tours, en France, Marie Guyart est la fille de Florent Guyart, maître boulanger, et de Jeanne Michelet.
Dès son jeune âge, Marie Guyart apprend à lire et à écrire auprès de sa mère et poursuit son apprentissage dans une école. Elle est initiée à la broderie et à la peinture, acquiert des notions de menuiserie et se familiarise avec la gestion des affaires au sein de l'entreprise familiale.
Dès l'âge de 14 ans, Marie Guyart manifeste un intérêt pour le cloître, elle est toutefois poussée au mariage par ses parents. Veuve en 1619, elle se retire chez son père avec son fils âgé de six mois. Vers 1625, elle gère l'entreprise de transport de marchandises de son beau-frère, Paul Buisson. Six ans plus tard, elle quitte la maison familiale, confie son fils à sa soeur et entre au noviciat des Ursulines de Tours. Elle prend le nom de Marie de l'Incarnation et prononce ses voeux en 1633.
Après quelques années, Marie de l'Incarnation précise sa vocation apostolique alors qu'elle s'anime d'un élan missionnaire. À la lecture des Relations des Jésuites, elle se renseigne sur les missions en Nouvelle-France et nourrit le désir de s'y rendre. En 1639, elle fait la rencontre de Marie-Madeleine de Chauvigny de La Peltrie, qui aspire elle aussi à évangéliser et à instruire les Amérindiennes. La religieuse s'embarque pour la Nouvelle-France avec deux compagnes et madame de La Peltrie, afin de fonder un monastère régulier d'Ursulines.
Marie de l'Incarnation débarque à Québec le 1er août 1639. Cette année-là, elle installe la communauté naissante dans une maison en Basse-Ville. En peu de temps, elle accueille les premières Amérindiennes choisies par les Jésuites et, après quelques mois, elle s'occupe d'une vingtaine de pensionnaires. En 1642, elle conçoit le premier monastère de son ordre en Amérique, dont elle supervise la construction en Haute-Ville.
Au cours des années suivantes, Marie de l'Incarnation sert son ordre en assumant les fonctions de supérieure (1639-1645, 1651-1657, 1663-1669) et de dépositaire (1645-1651, 1657-1663). Elle occupe aussi les postes d'assistante (1669-1672), de maîtresse des pensionnaires et de maîtresse des novices. Elle gère toutes les responsabilités de la fondation et confie au père Jérôme Lalemant la tâche de rédiger des constitutions adaptées à la colonie. Par ailleurs, elle prend part à la reconstruction du monastère, à la suite de l'incendie de 1650. Également femme d'affaires, elle signe des contrats et participe au développement économique de la Nouvelle-France. La fondatrice spirituelle des Ursulines de Québec devient une référence pour les gouverneurs, intendants et notables, qui la consultent au sujet de divers problèmes séculiers.
En plus d'effectuer des tâches administratives, Marie de l'Incarnation poursuit sa mission principale d'éduquer les jeunes filles amérindiennes. Elle participe également à l'apostolat des adultes et reçoit les premières jeunes Canadiennes au noviciat. Ayant appris les langues amérindiennes auprès des Jésuites à son arrivée dans la colonie, elle écrit, quelques années plus tard, des dictionnaires iroquois, français-algonquin et algonquin-français, ainsi qu'un catéchisme iroquois.
Tout au long de sa vie en Nouvelle-France, Marie de l'Incarnation tient de nombreuses correspondances avec son fils, divers membres de sa famille et quelques supérieurs d'institutions religieuses de France. Elle est aussi l'auteure d'autobiographies intitulées Relation (1633, 1654).
Elle est décédée à Québec le 30 avril 1672. Elle est inhumée dans l'oratoire Marie-de-l'Incarnation du monastère des Ursulines-de-Québec. Elle est béatifiée par le pape Jean-Paul II le 20 juin 1980, puis canonisée par le pape François le 3 avril 2014.
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Translated from the above noted text:
Marie Guyart
Born October 28, 1599 in Tours, France, Marie Guyart is the daughter of Florent Guyart, master baker, and Jeanne Michelet.
From a young age, Marie Guyart learned to read and write from her mother and continued her apprenticeship in a school. She is introduced to embroidery and painting, acquires notions of carpentry and becomes familiar with business management within the family business.
From the age of 14, Marie Guyart showed an interest in the cloister, however she was pushed into marriage by her parents. Widowed in 1619, she retired to her father's house with her six-month-old son. Around 1625, she managed the freight transport business of her brother-in-law, Paul Buisson. Six years later, she left the family home, entrusted her son to her sister and entered the novitiate of the Ursulines in Tours. She took the name of Marie de l'Incarnation and pronounced her vows in 1633.
After a few years, Marie of the Incarnation clarified her apostolic vocation while she was animated by a missionary drive. After reading the Relations des Jésuites, she learned about the missions in New France and nurtured the desire to go there. In 1639, she met Marie-Madeleine de Chauvigny de La Peltrie, who also aspired to evangelize and educate Native women. The nun embarked for New France with two companions and Madame de La Peltrie, in order to found a regular monastery of Ursulines.
Marie de l'Incarnation landed in Quebec on August 1, 1639. That year, she moved the nascent community to a house in Lower Town. In no time, she welcomed the first Amerindians chosen by the Jesuits and, after a few months, she took care of about twenty boarders. In 1642, she designed the first monastery of her order in America, the construction of which she supervised in Upper Town.
During the following years, Marie de l'Incarnation served her order by assuming the functions of superior (1639-1645, 1651-1657, 1663-1669) and depositary (1645-1651, 1657-1663). She also held the posts of assistant (1669-1672), mistress of boarders and mistress of novices. She manages all the responsibilities of the foundation and entrusts Father Jérôme Lalemant with the task of drafting constitutions adapted to the colony. In addition, she took part in the reconstruction of the monastery, following the fire of 1650. Also a businesswoman, she signed contracts and participated in the economic development of New France. The spiritual founder of the Ursulines of Quebec became a reference for governors, stewards and notables, who consulted her on various secular problems.
In addition to performing administrative tasks, Marie de l'Incarnation pursues her main mission of educating young Amerindian girls. She also participates in the adult apostolate and receives the first young Canadian women in the novitiate. Having learned Amerindian languages ??from the Jesuits on her arrival in the colony, she wrote, a few years later, Iroquois, French-Algonquin and Algonquin-French dictionaries, as well as an Iroquois catechism.
Throughout her life in New France, Marie de l'Incarnation kept numerous correspondences with her son, various members of her family and some superiors of religious institutions in France. She is also the author of autobiographies entitled Relation (1633, 1654).
She died in Quebec on April 30, 1672. She was buried in the Marie-de-l'Incarnation oratory of the Ursulines-de-Quebec monastery. She was beatified by Pope John Paul II on June 20, 1980, then canonized by Pope Francis on April 3, 2014.