Holyrood Abbey - Edinburgh, Scotland, UK - English Heritage - Cadw - Historic Scotland on Waymarking.com

"During the 15th century, the abbey guesthouse was developed into a royal residence, and after the Scottish Reformation the Palace of Holyroodhouse was expanded further. The abbey church was used as a parish church until the 17th century, and has been ruined since the 18th century. The remaining walls of the abbey lie adjacent to the palace, at the eastern end of Edinburgh's Royal Mile.

History
Legend relates that in 1127, while King David I was hunting in the forests to the east of Edinburgh during the Feast of the Cross, he was thrown from his horse after it had been startled by a hart. According to variations of the story, the king was saved from being gored by the charging animal when it was startled either by the miraculous appearance of a holy cross descending from the skies, or by sunlight reflected from a crucifix which suddenly appeared between the hart's antlers while the king attempted to grasp them in self-defence. As an act of thanksgiving for his escape, David I founded Holyrood Abbey on the site in 1128.

In the church was preserved, in a golden reliquary, an object said to be a fragment of the True Cross brought by David's mother, St. Margaret, from Waltham Abbey, and known thereafter as the Black Rood of Scotland (the Holyrood (cross)). At the battle of Neville's Cross, in 1346, this precious relic fell into the hands of the English, and it was placed in Durham Cathedral, from where it disappeared at the Reformation.

The abbey was originally served by a community of Augustinian Canons Regular from Merton Priory. The layout of the original church at Holyrood, now known only from excavations, probably came from the 1125 church at the priory.

The original abbey church of Holyrood was largely reconstructed between 1195 and 1230. The completed building consisted of a six-bay aisled choir, three-bay transepts with a central tower above, and an eight-bay aisled nave with twin towers at its west front.

The Parliament of Scotland met at the abbey in 1256, 1285, 1327, 1366, 1384, 1389 and 1410. In 1326, Robert the Bruce held parliament here, and there is evidence that Holyrood was being used as a royal residence by 1329. The Treaty of Edinburgh–Northampton (1328), which ended the First War of Scottish Independence, was signed by Robert I in the "King's Chamber" at Holyrood in March 1328. The abbey's position close to Edinburgh Castle meant that it was often visited by Scotland's kings, who were lodged in the guest house situated to the west of the abbey cloister. In the mid-15th century, with the emergence of Edinburgh as the main seat of the royal court and the chief city in the kingdom, the Kings of Scots increasingly used the accommodation at Holyrood for secular purposes. James II and his twin brother Alexander, Duke of Rothesay, were born there in October 1430. James was also crowned at Holyrood in 1437 and building works were carried out before his marriage there in 1449.

Between 1498 and 1501, James IV constructed a royal palace at Holyrood, adjacent to the abbey cloister. The Abbey refectory was converted into a Great Hall for the Palace, and a new refectory was built to the east for the community . In 1507 and 1508 the dances, masques, and banquets concluding the tournaments of the Wild Knight and the Black Lady were held in the converted refectory.

During the War of the Rough Wooing, the invading English armies of the Earl of Hertford inflicted structural damage on Holyrood Abbey in 1544 and 1547. Lead was stripped from the roof, the bells were removed, and the contents of the abbey were plundered. In 1559, during the Scottish Reformation, the abbey suffered further damage when a mob destroyed the altars and looted the rest of the church. With the reformation and the end of monastic services, the east end of the abbey church became redundant. In 1569, Adam Bothwell, the commendator of Holyrood, informed the General Assembly of the Church of Scotland that the east end was in such a state of disrepair that the choir and transept should be demolished. This was done the following year, retaining only the nave, which by then was serving as the parish church of the burgh of Canongate.

The abbey was extensively remodelled in 1633 for the coronation of Charles I which was undertaken with full Anglican rites.

In 1686, James VII established a Jesuit college within Holyrood Palace. The following year, the Protestant congregation was moved to the new Kirk of the Canongate, and the abbey was converted into a Roman Catholic Chapel Royal and the chapel of the Order of the Thistle. In 1688, following the Glorious Revolution, the Edinburgh mob broke into the abbey, entered the Chapel Royal and desecrated the royal tombs.

On 2 December 1768 the roof collapsed in two stages, leaving the abbey as it currently stands, a roofless ruin.

The restoration of the abbey has been proposed several times since the 18th century – in 1835 by the architect James Gillespie Graham as a meeting place for the General Assembly of the Church of Scotland and, in 1906, as a chapel for the Knights of the Thistle – but both proposals were rejected."

Sources : The Abbey

"Au XVe siècle, la maison d'hôtes de l'abbaye est devenue une résidence royale et, après la Réforme écossaise, le palais de Holyroodhouse a été encore agrandi. L'église abbatiale fut utilisée comme église paroissiale jusqu'au XVIIe siècle, et est en ruine depuis le XVIIIe siècle. Les murs restants de l'abbaye sont adjacents au palais, à l'extrémité est du Royal Mile d'Édimbourg.

Histoire
La légende raconte qu'en 1127, alors que le roi David Ier chassait dans les forêts à l'est d'Édimbourg lors de la fête de la Croix, il fut éjecté de son cheval après que celui-ci eut été effrayé par un cerf. Selon des variantes de l'histoire, le roi a été sauvé d'être encorné par l'animal qui chargeait lorsqu'il a été surpris soit par l'apparition miraculeuse d'une sainte croix descendant du ciel, soit par la lumière du soleil réfléchie par un crucifix qui est soudainement apparu entre les bois du cerf. tandis que le roi tentait de les saisir pour se défendre. En guise de remerciement pour son évasion, David Ier fonda l'abbaye de Holyrood sur le site en 1128.

Dans l'église était conservé, dans un reliquaire doré, un objet qui serait un fragment de la Vraie Croix apporté par la mère de David, Sainte Marguerite, de l'abbaye de Waltham, et connu par la suite sous le nom de Black Rood of Scotland (le Holyrood (croix) ). Lors de la bataille de Neville's Cross, en 1346, cette précieuse relique tomba aux mains des Anglais, et elle fut déposée dans la cathédrale de Durham, d'où elle disparut à la Réforme.

L'abbaye était à l'origine desservie par une communauté de chanoines augustins réguliers du prieuré de Merton. Le plan de l'église d'origine de Holyrood, désormais connu uniquement grâce aux fouilles, provenait probablement de l'église de 1125 du prieuré.

L'église abbatiale d'origine de Holyrood a été en grande partie reconstruite entre 1195 et 1230. Le bâtiment achevé se composait d'un chœur à six travées, de transepts à trois travées surmontés d'une tour centrale et d'une nef à huit travées avec des tours jumelles sur sa façade ouest. .

Le Parlement d'Écosse s'est réuni à l'abbaye en 1256, 1285, 1327, 1366, 1384, 1389 et 1410. En 1326, Robert le Bruce a siégé ici, et il est prouvé que Holyrood était utilisée comme résidence royale en 1329. Le Le traité d'Édimbourg-Northampton (1328), qui mit fin à la première guerre d'indépendance écossaise, fut signé par Robert Ier dans la « Chambre du roi » à Holyrood en mars 1328. La position de l'abbaye à proximité du château d'Édimbourg signifiait qu'elle était souvent visitée par les Écossais. les rois, qui étaient hébergés dans la maison d'hôtes située à l'ouest du cloître de l'abbaye. Au milieu du XVe siècle, avec l'émergence d'Édimbourg comme siège principal de la cour royale et ville principale du royaume, les rois d'Écosse utilisèrent de plus en plus les logements de Holyrood à des fins laïques. Jacques II et son frère jumeau Alexandre, duc de Rothesay, y sont nés en octobre 1430. Jacques fut également couronné à Holyrood en 1437 et des travaux de construction furent réalisés avant son mariage en 1449.

Entre 1498 et 1501, Jacques IV fit construire un palais royal à Holyrood, adjacent au cloître de l'abbaye. Le réfectoire de l'abbaye est transformé en grande salle pour le palais et un nouveau réfectoire est construit à l'est pour la communauté. En 1507 et 1508, les danses, masques et banquets clôturant les tournois du Chevalier Sauvage et de la Dame Noire eurent lieu dans le réfectoire reconverti.

Pendant la guerre des Rough Wooing, les armées anglaises d'invasion du comte de Hertford ont infligé des dommages structurels à l'abbaye de Holyrood en 1544 et 1547. Le plomb a été retiré du toit, les cloches ont été enlevées et le contenu de l'abbaye a été pillé. En 1559, pendant la Réforme écossaise, l'abbaye subit de nouveaux dégâts lorsqu'une foule détruisit les autels et pilla le reste de l'église. Avec la réforme et la fin des services monastiques, l'extrémité est de l'église abbatiale est devenue superflue. En 1569, Adam Bothwell, le commendateur de Holyrood, informa l'Assemblée générale de l'Église d'Écosse que l'extrémité est était dans un tel état de délabrement que le chœur et le transept devaient être démolis. Cela fut fait l'année suivante, en ne conservant que la nef, qui servait alors d'église paroissiale du bourg de Canongate.

L'abbaye a été largement rénovée en 1633 pour le couronnement de Charles Ier qui s'est déroulé selon des rites anglicans complets.

En 1686, Jacques VII fonda un collège jésuite au sein du palais de Holyrood. L'année suivante, la congrégation protestante fut transférée dans le nouveau Kirk of the Canongate et l'abbaye fut transformée en chapelle royale catholique romaine et en chapelle de l'Ordre du Chardon. En 1688, à la suite de la Glorieuse Révolution, la foule d'Édimbourg fait irruption dans l'abbaye, pénètre dans la Chapelle Royale et profane les tombeaux royaux.

Le 2 décembre 1768, le toit s'effondre en deux temps, laissant l'abbaye telle qu'elle est aujourd'hui, une ruine sans toit.

La restauration de l'abbaye a été proposée à plusieurs reprises depuis le XVIIIe siècle – en 1835 par l'architecte James Gillespie Graham comme lieu de réunion de l'Assemblée générale de l'Église d'Écosse et, en 1906, comme chapelle des Chevaliers du Chardon. – mais les deux propositions ont été rejetées."

Sources : L'Abbaye