The church (XIIth to XVIth centuries) belongs to the flamboyant and Renaissance styles: begun in the 12th century, the church of Saint-Jacques was erected in parish in 1282 by Guillaume de Flavacourt archbishop of Rouen.
The north and south transepts date back to the second half of the 12th century. The choir, the nave and the aisles date from the thirteenth century, except the vaults and the triforium of the nave which dates from the fourteenth century.
It was also in the 14th century that the great portal was built. In the fifteenth century the tower and chapels on both sides of the great nave of the choir were erected, except for two of them which formed part of the original plan of the church.
Inside, the chapel of the Treasure is decorated with a frieze called "savages" which reveals the various nations discovered by navigators and sailors Dieppe.
At the request of Jehan Ango, a patron of the church in the 16th century, the artist depicted different scenes of the life of the natives: a procession of festivals and dances, war episodes, which many archaeologists and scholars came to observe .
Victor Hugo also came to see these genuine stone lacework on 8 September 1837.
Sources : The Church
L'église (XIIe au XVIe siècles) relève des styles flamboyant et Renaissance : commencée dès le XIIe siècle, l’église Saint-Jacques est érigée en paroisse en 1282 par Guillaume de Flavacourt archevêque de Rouen.
Les transepts nord et sud remontent à la seconde moitié du XIIe siècle. Le chœur, la nef, et les bas-côtés datent du XIIIe siècle, excepté les voûtes et le triforium de la nef qui date du XIVe siècle.
C’est également au XIVe siècle qu’est construit le grand portail. Au XVe siècle sont élevées la tour et les chapelles situées de part et d'autre de la grande nef du chœur, sauf deux d'entre elles qui faisaient partie du plan primitif de l'église.
À l'intérieur, la chapelle du Trésor est décorée d'une frise dite « des sauvages » qui révèle les diverses nations découvertes par les navigateurs et marins dieppois.
À la demande de Jehan Ango, mécène de l’église au XVIe siècle, l’artiste a représenté différentes scènes de la vie des indigènes : un cortège de fêtes et de danses, des épisodes guerriers, que de nombreux archéologues et savants sont venus observer.
Victor Hugo est également venu voir ces véritables dentelles de pierre, le 8 septembre 1837.
Sources : L’Eglise