"La parroquia de Nuestra Señora de la Asunción. Situada en la Plaza de Andalucía, más conocida como “el Paseo”. El origen del templo alcanza el primer cuarto del siglo XIV. Fue mandada construir por el obispo Fernando Gutiérrez de los Ríos. Conserva la planta de tres naves originaria, siendo estas separadas por arcos de medio punto. También conservan las naves los pilares originarios de forma rectangular en sus frentes mayores y medias columnas en los menores, labrados en piedra molinaza de la zona.
Con posterioridad el templo se arregló en el siglo XVI añadiéndose la capilla mayor con su bóveda gótica de terceletas y moldurado arco triunfal, algo apuntado.
Durante el siglo XVIII y siendo obispo Caballero y Góngora, se realizan las bóvedas de aristas de las tres naves con yeserías de rococó tardío. A destacar la gran placa con rocallas, motivos vegetales e insignias de San Pedro que queda sobre el arco triunfal.
También en el siglo XVIII se adosan a las naves laterales las capillas de planta rectangular cubiertas por bóvedas de medio cañón. Hacer mención, por su originalidad, a la capilla de la Virgen del Carmen adornada con culebreantes molduras típicas de la zona ribereña del Guadalquivir.
En la última reforma realizada en los años ochenta del siglo XX, aparecieron, bajo el templo, enterramientos existentes bajo las capillas laterales.
En el prebisterio, se encuentra la Pila Bautismal donde recibió el sacramento Santa Rafaela María.
A juzgar por la documentación aportada por José de la Torre y del Cerro existieron varios retablos en los siglos XVI y XVII. El Mayor fe dorado y pintando en la segunda mitad del siglo XVI por los maestros Francisco de Castillejo y Simón Moñiz.
En los albores de la centuria siguiente, Pedro Martínez se afanaba en terminar otro retablo de dicho templo, y en 1619, Juan Bautista Botada y Lorenzo de la Cruz tenían a su cargo el retablo de Nuestra Señora del Rosario. El retablo mas antiguo, existente en la actualidad, es el de la capilla de las Ánimas, que debió erigirse en el siglo XIX. El resto de los altares son posteriores a la Guerra Civil.
En el retablo central conviven elementos clásicos y barrocos, luciendo en el ático un relieve muy interesante de la Cruxifición. El Retablo Mayor está presidido por Nuestra Señora de la Asunción, flanqueado por las imágenes de Santa Catalina y San Pedro.
La fachada muestra los muros característicos de piedra molinaza, quedando entre los contrafuertes una hermosa portada del siglo XVI, con arco de medio punto entre pilastras cajeadas, con decoración que mezcla los motivos de tradición gótica con la renacentista. El arco arranca con unos adornos duros que recuerdan la época medieval.
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"The parish of Nuestra Señora de la Asunción. Located in the Plaza de Andalucía, better known as “el Paseo”. The origin of the temple dates back to the first quarter of the 14th century. It was ordered to be built by Bishop Fernando Gutiérrez de los Ríos. It preserves the original plan of three naves, these being separated by semicircular arches. The naves also preserve the original rectangular pillars on their larger fronts and half columns on the smaller ones, carved from molinaza stone from the area.
Later, the temple was renovated in the 16th century, adding the main chapel with its Gothic triplet vault and molded triumphal arch, somewhat pointed.
During the 18th century and when Caballero y Góngora was bishop, the groin vaults of the three naves were made with late Rococo plasterwork. To highlight the large plaque with seed beads, plant motifs and insignia of Saint Peter that remains above the triumphal arch.
Also in the 18th century, rectangular chapels covered by half-barrel vaults were attached to the side naves. Mention, due to its originality, to the chapel of the Virgen del Carmen adorned with snaking moldings typical of the Guadalquivir riverside area.
In the last reform carried out in the eighties of the 20th century, existing burials appeared under the temple under the side chapels.
In the presbytery, there is the Baptismal Font where Saint Rafaela María received the sacrament.
Judging by the documentation provided by José de la Torre y del Cerro, several altarpieces existed in the 16th and 17th centuries. El Mayor fe gilded and painted in the second half of the 16th century by the masters Francisco de Castillejo and Simón Moñiz.
At the dawn of the following century, Pedro Martínez worked hard to finish another altarpiece in said temple, and in 1619, Juan Bautista Botada and Lorenzo de la Cruz were in charge of the altarpiece of Our Lady of the Rosary. The oldest altarpiece, currently existing, is that of the Ánimas chapel, which must have been erected in the 19th century. The rest of the altars date from after the Civil War.
Classical and baroque elements coexist in the central altarpiece, with a very interesting relief of the Cruxification in the attic. The Main Altarpiece is presided over by Our Lady of the Assumption, flanked by the images of Saint Catherine and Saint Peter.
The façade shows the characteristic milled stone walls, leaving between the buttresses a beautiful 16th century doorway, with a semicircular arch between boxed pilasters, with decoration that mixes motifs from Gothic tradition with the Renaissance. The arch starts with some hard decorations that recall medieval times.
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