"Aunque no tenemos noticias documentales que nos den testimonio del origen o devenir de la Cruz de Santiago, ésta sin duda se relaciona con el templo homónimo, formando parte incluso de su propia estructura edilicia. La ermita de Santiago es uno de los templos más olvidados en la historiografía montoreña, pasando de manera inadvertida en la mayoría de las publicaciones referidas al patrimonio artístico local. Por sus características arquitectónicas la construcción del edificio parece remontarse al s. XVI, periodo cronológico al cual pertenece también la fuente más antigua que se conserva en relación al templo. Ésta, correspondiente al año 1554, hace alusión a la presencia en ella de la cofradía de la Veracruz, la cual tenía en la ermita su sede canónica. Aunque no existen fuentes que permitan plantear una hipótesis seria, no sería muy descabellado pensar en la posible relación existente entre la Cruz de Santiago y la hermandad de la Veracruz, de modo que el crucero se manifestaría como elemento de culto externo de la Hermandad.
La existencia de este bien podemos documentarla de manera certera al menos desde la segunda mitad del s. XIX, a través de la obra “Apuntes de viaje por Andalucía”, fechada en 1881, e ilustrada con dibujos al natural de Salcedo y grabados por Ovejero. En ella se recogen bellos y típicos rincones de Andalucía, dentro de la provincia de Córdoba, y más concretamente de la localidad de Montoro, se representan la Torre de Villaverde, la plaza de la Constitución y la calle del Puente. En ésta última se puede apreciar perfectamente la cruz de piedra que precede a la ermita de Santiago. En la actualidad el crucero conserva todos aquellos elementos que podemos detectar en la ilustración anteriormente comentada, a excepción de la propia cruz, la cual pudo haber desaparecido durante los conflictos ocasionados con motivo de la Guerra Civil, en los que la Ermita de Santiago fue saqueada y utilizada como polvorín. En fotografías antiguas podemos apreciar como en un primer momento la cruz repuesta se trataba de una obra de ebanistería realizada en madera. Posteriormente, en 1965, con motivo de la reconstrucción del Vía crucis del Calvario, la cruz fue sustituida por otra de forja realizada en talleres locales, de similar diseño y dimensiones a las utilizadas en la vía sacra (una vez reconstruida el víacrucis, éste tomará inicio en la iglesia de Santiago)".
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"Although we do not have documentary evidence that gives us testimony of the origin or future of the Cross of Santiago, it is undoubtedly related to the homonymous temple, even forming part of its own building structure. The hermitage of Santiago is one of the most forgotten temples in the historiography of Montoro, going unnoticed in most of the publications referring to the local artistic heritage. Due to its architectural characteristics, the construction of the building seems to date back to the 16th century, a chronological period to which the oldest fountain preserved in the city also belongs. relationship to the temple. This, corresponding to the year 1554, alludes to the presence there of the Veracruz brotherhood, which had its canonical headquarters in the hermitage. Although there are no sources that allow us to propose a serious hypothesis, it would not be too far-fetched. think about the possible relationship between the Cross of Santiago and the brotherhood of Veracruz, so that the cruise would manifest itself as an external cult element of the Brotherhood.
We can document the existence of this property accurately at least from the second half of the 20th century. XIX, through the work “Travel Notes through Andalusia”, dated 1881, and illustrated with natural drawings by Salcedo and engravings by Ovejero. It includes beautiful and typical corners of Andalusia, within the province of Córdoba, and more specifically the town of Montoro, the Torre de Villaverde, the Plaza de la Constitución and Calle del Puente are represented. In the latter you can perfectly see the stone cross that precedes the hermitage of Santiago. Currently, the transept preserves all those elements that we can detect in the previously mentioned illustration, with the exception of the cross itself, which may have disappeared during the conflicts caused by the Civil War, in which the Hermitage of Santiago was looted. and used as a powder magazine. In old photographs we can see how at first the replaced cross was a work of joinery made of wood. Later, in 1965, on the occasion of the reconstruction of the Via Crucis of Calvary, the cross was replaced by another wrought iron made in local workshops, of similar design and dimensions to those used in the Via Sacra (once the Via Crucis was rebuilt, it will take beginning in the church of Santiago).
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