"La iglesia situada al sur del claustro, es de una sola nave, cinco tramos, capillas entre contrafuertes y cabecera poligonal. Tiene unas medidas de 30 x 11 metros. Parece ser que la iglesia fue el primer edificio que se levantó, junto con la tumba de la reina María de Castilla. La cubierta de la iglesia se desarrolla con bóvedas de crucería de sillería. Tanto los nervios como las claves de los distintos tramos se encontraban policromados y de ellas partían cabezas de dragones pintadas. La clave principal del presbiterio representa a la Santísima Trinidad mientras que las claves del resto de la nave representan la faz de Cristo.
Entre 1695 y 1700 bajo la estructura gótica, la iglesia fue revestida con decoración de estilo barroco con bóvedas tabicadas de medio cañón con lunetos en la nave, y bóvedas muy rebajadas en las capillas laterales para dar cabida a las tribunas que tienen su acceso desde el coro alto. Por tanto, sobre la bóveda barroca se encuentra la bóveda gótica todavía intacta, con restos de policromía en las claves y los arranques de los nervios. La bóveda de medio cañón apoya en cinco arcos fajones decorados con florones. Las capillas laterales se abren a la nave principal mediante arcos formeros de medio punto. En la parte superior de cada arco podemos ver las celosías que cierran las tribunas-oratorios antes indicadas.
El interior del templo es amplio y está decorado con ornamentación barroca de fines del siglo XVII. El revestimiento decorativo lo forman medallones adornados con follajes y angelotes esculpidos en yeso. La iluminación se realiza a través de cinco vanos por lado, decorados con motivos vegetales. Los vanos quedan abiertos en los lunetos de la bóveda. La bóveda apoya en un arquitrabe y este a su vez sobre pilastras adosadas con basamentos de piedra pulida. Los capiteles de las pilastras son de orden compuesto. Bajo la cornisa unos grandes angelotes dorados decoran el interior.
El Retablo Mayor es muy sencillo, de estuco, realizado en estilo neoclásico en el siglo XIX, en su centro encontramos un lienzo bocaporte con una representación de la Santísima Trinidad. Flanquean el lienzo cuatro altas columnas de inspiración clásica. El anterior Retablo Mayor fue destruido en la guerra de la independencia de 1808.
A ambos lados del presbiterio se abren dos magníficas portadas barrocas policromadas, una de ellas con el escudo de la reina María de Castilla. Al lado de la cabecera se encuentran las sacristías. La sobresacristía del lado de la epístola era en origen la tribuna de la reina María desde la cual escuchaba los oficios divinos. Esta sala se cubre con bóveda de aristas en ladrillo.
De la importancia de este monasterio puede dar fe, el hecho que entre sus muros profesara en 1484 María de Aragón, hija natural del rey Fernando el Católico, fallecida en 1510 y enterrada en el coro bajo de la iglesia. Este también pondría bajo su protección el monasterio al igual que lo había hecho años antes su antecesora la reina María de Castilla. Los restos de María de Aragón han sido corroborados, pues se da la circunstancia que al estar enterrada bajo el coro sin ningún signo identificativo, a los franceses durante la Guerra de la Independencia les pasó desapercibida y sus restos no fueron profanados."
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"En 1444 fue ocupado por las religiosas Clarisas por expreso deseo de la reina María, esposa de Alfonso el Magnánimo, que quería disponer de un lugar de retiro junto a la ciudad, y a tal efecto lo colmó de donaciones y privilegios. La reina, que vivía con sus damas en el vecino Palacio del Real, tenía estancias propias en el monasterio, donde también está su sepulcro. También está enterrada allí la infanta María de Castilla, esposa de Alfonso el Magnánimo, rey de Aragón, por lo que sería conocida ya como María de Aragón, Virreina de Valencia. Su biblioteca consta de medio centenar de pergaminos, documentos y libros de gran valor, por ejemplo, el manuscrito autógrafo de la Vita Christi de Sor Isabel de Villena, principal abadesa del cenobio; también existe una de las primeras ediciones de esa obra. Hay varios manuscritos de Jaume Roig, autor del L'Espill, quien fue médico de las monjas y uno de los que aportaron dinero para las construcción del monumento, diversos cancioneros del siglo xv, una primera edición de la Historia del convento de la Trinidad de Agustí Sales, la bula del papa León X y el Libro de la casa de la Reina, especie de inventario de las grandes familias de la Valencia del siglo xv y las limosnas que aportaron para construir el monasterio.
El claustro y el refectorio son de estilo gótico valenciano y la iglesia de decoración barroca. Hay inscripciones en las claves de la bóveda del refectorio y un arco gótico de doble vuelta que gira sobre sí mismo. El "compás" o segundo claustro es una plaza porticada desde la que se accede a la iglesia. La fachada del templo es un magnífico ejemplo del gótico flamígero y su decoración recuerda a la Lonja y hay una réplica de un magnífico rosetón de cerámica renacentista. También hay diversas pinturas barrocas y numerosas reliquias, entre ellas un fragmento de la cruz de Cristo o lignum crucis y una espina de su corona.
Actualmente el convento está deshabitado, tras la marcha a principios de 2014 de las últimas monjas de clausura, por lo que solamente es posible visitar mediante petición. Se puede admirar la fachada de la iglesia, construida con sillería y tapial en estilo gótico valenciano.
La puerta principal es del siglo xv y está emparentada con las de la Lonja. Sobre ella, cabe destacar el bellísimo tondo renacentista de cerámica, hecho en Italia, cuyo original se custodia en el Museo Nacional de Cerámica."
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"The church located to the south of the cloister has a single nave, five sections, chapels between buttresses and a polygonal head. It measures 30 x 11 meters. It seems that the church was the first building to be built, along with the tomb of Queen María de Castilla. The roof of the church is developed with ashlar ribbed vaults. Both the ribs and the keys of the different sections were polychrome and painted dragon heads started from them. The main key of the presbytery represents to the Holy Trinity while the keystones of the rest of the nave represent the face of Christ.
Between 1695 and 1700 under the Gothic structure, the church was covered with Baroque style decoration with half-barrel partitioned vaults with lunettes in the nave, and very low vaults in the side chapels to accommodate the galleries that have their access from the high chorus Therefore, above the baroque vault is the Gothic vault still intact, with remains of polychrome in the keystones and the beginnings of the ribs. The barrel vault is supported by five transverse arches decorated with rosettes. The side chapels open to the main nave through semicircular arches. At the top of each arch we can see the lattices that close the tribunes-oratories indicated above.
The interior of the temple is spacious and decorated with baroque ornamentation from the late 17th century. The decorative covering is made up of medallions adorned with foliage and angels sculpted in plaster. Lighting is provided through five openings per side, decorated with plant motifs. The openings are open in the lunettes of the vault. The vault rests on an architrave and this in turn on attached pilasters with polished stone bases. The capitals of the pilasters are of a compound order. Under the cornice some large golden angels decorate the interior.
The Main Altarpiece is very simple, made of stucco, made in a neoclassical style in the 19th century. In its center we find a panel with a representation of the Holy Trinity. Four tall columns of classical inspiration flank the canvas. The previous Main Altarpiece was destroyed in the War of Independence of 1808.
On both sides of the presbytery there are two magnificent polychrome baroque doorways, one of them with the coat of arms of Queen María de Castilla. Next to the chancel are the sacristies. The oversacristy on the epistle side was originally Queen Mary's tribune from which she listened to divine services. This room is covered with a brick groin vault.
The importance of this monastery can be attested to by the fact that María de Aragón, natural daughter of King Ferdinand the Catholic, professed within its walls in 1484, died in 1510 and was buried in the lower choir of the church. He would also put the monastery under his protection, just as his predecessor Queen María of Castile had done years before. The remains of María de Aragón have been corroborated, since it happens that since she was buried under the choir without any identifying sign, she went unnoticed by the French during the War of Independence and her remains were not desecrated."
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"In 1444 it was occupied by the Poor Clare nuns at the express wish of Queen Mary, wife of Alfonso the Magnanimous, who wanted to have a place of retreat next to the city, and for this purpose she showered it with donations and privileges. The queen, who He lived with his ladies in the neighboring Royal Palace, he had his own rooms in the monastery, where his tomb is also located. The Infanta María de Castilla, wife of Alfonso the Magnanimous, king of Aragon, is also buried there, for which she would already be known. such as María de Aragón, Vicereina of Valencia. Her library consists of fifty parchments, documents and books of great value, for example, the autograph manuscript of the Vita Christi of Sister Isabel de Villena, main abbess of the monastery; there is also one of the first editions of that work. There are several manuscripts by Jaume Roig, author of L'Espill, who was a doctor to the nuns and one of those who contributed money for the construction of the monument, various songbooks from the 15th century, a first edition of the History of the Convent of the Trinity by Agustí Sales, the bull of Pope Leo
The cloister and refectory are in the Valencian Gothic style and the church has baroque decoration. There are inscriptions on the keystones of the refectory vault and a double-turned Gothic arch that rotates on itself. The "compass" or second cloister is a porticoed plaza from which you access the church. The façade of the temple is a magnificent example of flamboyant Gothic and its decoration is reminiscent of the Lonja and there is a replica of a magnificent Renaissance ceramic rose window. There are also various baroque paintings and numerous relics, including a fragment of Christ's cross or lignum crucis and a thorn from his crown.
Currently the convent is uninhabited, after the departure of the last cloistered nuns at the beginning of 2014, so it is only possible to visit by request. You can admire the façade of the church, built with ashlar and rammed earth in the Valencian Gothic style.
The main door is from the 15th century and is related to those of the Lonja. Above it, it is worth highlighting the beautiful Renaissance ceramic tondo, made in Italy, the original of which is kept in the National Museum of Ceramics."
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