El edificio el cual ocupa ahora el ayuntamiento es una remodelación completa de un antiguo edificio religioso junto a la Colegiata de San Miguel. Consta de tres plantas y una fachada sobria que conjuga con el resto de edificios.
No se sabe a ciencia cierta cuáles son sus orígenes. Se han hallado restos arqueológicos en las cercanías del término municipal que atestiguan la presencia de un poblamiento temprano en la zona. Los más antiguos se remontan a la Edad del Bronce y han sido datados como pertenecientes a la cultura de Cogotas I. También hay restos de la I Edad del Hierro, aunque su localización no parece tener demasiada relación con el emplazamiento actual del pueblo.
Sin embargo la mayoría de los historiadores sitúan su fundación hacia el siglo II ó I a.C., cuando los conquistadores romanos poblaron estas tierras en su campaña contra los vacceos. Los romanos se asentaron aquí, otorgando su configuración inicial al núcleo y dándole el nombre de Fons Púdica, que ha derivado en el actual Ampudia.
Las primeras referencias escritas, aparecen en el siglo IX, y pertenecen a un monje benedictino sevillano llamado Hauberto. De ser cierto lo que en ellas se dice, Ampudia tenía ya una cierta entidad en el siglo II d.C. y en el siglo VI era Ciudad y sede episcopal con Iglesia Catedral.
Lo que podemos dar por seguro, al menos por testimonio oral y escrito, es que Ampudia gozó de una época de esplendor anterior a la invasión musulmana. El lugar, probablemente abandonado ante el empuje musulmán, se repoblaría en fechas tempranas una vez iniciada la Reconquista.
Su importancia fue en aumento en los siglos posteriores, gozando siempre de numerosos privilegios reales que los ampudianos se encargaron de mantener mediante su lealtad a la corona.
En el siglo XV, la Villa pasó a pertenecer a Don Pedro García de Herrera, Mariscal de Castilla, consolidándose así el régimen feudal.
El siglo XVI, fue sin duda la época de mayor esplendor. La agricultura del viñedo y la artesanía del hilado y tejido de la lana, alcanzaron su mayor auge, floreciendo también las actividades artísticas. El que entonces era Señor de Ampudia, Don Pedro de Ayala y Rojas, Conde de Salvatierra, intentó ganarse el favor real de Carlos V, pero al no conseguirlo se adhirió al movimiento de las Comunidades, dando lugar al hecho de armas conocido como la batalla de Ampudia.
Hemos de destacar también la figura del Duque de Lerma, Señor de Ampudia en el siglo XVII. El Duque, valido del rey Felipe III, obtuvo del monarca todo cuanto se propuso y a pesar de su tiranía con respecto al pueblo, consiguió grandes logros para la Villa, tales como:
Concesión de mercado franco todos los viernes del año y la feria franca del 8 al 15 de septiembre.
Traslado de la Colegiata de Husillos a Ampudia.
Fundación del Convento de San Francisco, que llegó a tener cátedra de latín.
Pero el Duque perdió el favor real y poco a poco las fiestas y visitas al castillo fueron terminando. Los sucesivos herederos y Señores de Ampudia, a menudo aparecían por allí de forma fugaz, comenzando un proceso de decadencia y abandono.
Durante el siglo XVIII, podemos decir que el pueblo estaba controlado por el clero, hasta que las desamortizaciones de Mendizábal en el siglo XIX, acabaron con su poder.
Hoy nos encontramos con un pequeño Municipio, principalmente agrícola, que ha sabido conservar las huellas de ese pasado esplendoroso.
En el año 1965, Ampudia fue declarada Conjunto Histórico-Artístico.
The building which is now occupied by the town hall is a complete remodeling of an old religious building next to the Collegiate Church of San Miguel. It has three floors and a sober façade that blends in with the rest of the buildings.
It is not known for sure what their origins are. Archaeological remains have been found in the vicinity of the municipal term that testify to the presence of an early settlement in the area. The oldest ones date back to the Bronze Age and have been dated as belonging to the Cogotas I culture. There are also remains from the I Iron Age, although their location does not seem to have much to do with the current location of the town.
However, most historians place its foundation around the 2nd or 1st century BC, when the Roman conquerors populated these lands in their campaign against the Vacceos. The Romans settled here, giving the nucleus its initial configuration and giving it the name of Fons Púdica, which has led to the current Ampudia.
The first written references appear in the 9th century, and belong to a Sevillian Benedictine monk named Hauberto. If what is said in them is true, Ampudia already had a certain entity in the 2nd century AD. and in the 6th century it was a City and episcopal seat with a Cathedral Church.
What we can take for sure, at least through oral and written testimony, is that Ampudia enjoyed a period of splendor before the Muslim invasion. The place, probably abandoned before the Muslim push, would be repopulated at an early date once the Reconquest began.
Its importance increased in the following centuries, always enjoying numerous royal privileges that the Ampudians were in charge of maintaining through their loyalty to the crown.
In the fifteenth century, the Villa became the property of Don Pedro García de Herrera, Marshal of Castilla, thus consolidating the feudal regime.
The 16th century was undoubtedly the period of greatest splendor. The agriculture of the vineyard and the handicraft of spinning and weaving wool, reached their greatest peak, also flourishing artistic activities. The man who was then Lord of Ampudia, Don Pedro de Ayala y Rojas, Count of Salvatierra, tried to win the royal favor of Carlos V, but when he failed to do so, he joined the movement of the Communities, giving rise to the act of arms known as the battle of Ampudia.
We must also highlight the figure of the Duke of Lerma, Lord of Ampudia in the 17th century. The Duke, validated by King Felipe III, obtained from the monarch everything he proposed and despite his tyranny with respect to the people, he achieved great achievements for the Villa, such as:
Free market concession every Friday of the year and the free fair from 8 to 15 September.
Transfer of the Collegiate Church of Husillos to Ampudia.
Foundation of the Convent of San Francisco, which came to have a chair of Latin.
But the Duke lost royal favor and little by little the festivities and visits to the castle ended. The successive heirs and Lords of Ampudia often appeared there fleetingly, beginning a process of decline and abandonment.
During the 18th century, we can say that the town was controlled by the clergy, until the confiscations of Mendizábal in the 19th century ended their power.
Today we find ourselves with a small Municipality, mainly agricultural, that has managed to preserve the traces of that splendid past.
In 1965, Ampudia was declared a Historic-Artistic Site.
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