Veracruz Temple
It is the second major project built in Galicia by the architect Antonio Palacios Ramilo of the entire series of works on a religious theme. The first had been the Votive Temple of Mar de Panxón, in Nigrán, Pontevedra. The project for the Veracruz Temple was entrusted to him in 1942, taking advantage of a trip by the architect to Ourense, by Evaristo Vaamonde, parish priest of the town, and a commission of neighbors who considered the parish temple insufficient and were trying to build a new one.
On June 26, 1943 the first stone was laid and in July of the same year the works began under the tutelage of the Carballiñés master stonecutter Adolfo Otero Landeiro, who perfectly interpreted the meaning of the work. After Palacios's death, two years after presenting the project, Otero Landeiro, with the advice of engineers Marcelino Enriquez and Roberto de Agustina, carried out the construction, completing the roundabout in 1946. The rigger Rafael Jorreto Calpe and others intervened in the work, signing by those dates, 1948, the liquidation of the works the architect of Ourense Manuel Conde Fidalgo, collaborating in the interpretation of the rest of the project the engineer of O Carballiño, Marcelino Parrondo, friend of Palacios. In 1949 the works of the tower begin, which would be prolonged, after stopping and restarting in 1956, until July of the following year, when they would conclude. With the tower half done, the temple was officially opened for worship on September 17, 1952, the feast of San Cibrán, patron saint of the town.
. At the end of that decade, the construction of the parabolic arch began with the Twelve Apostles, the work of the master stonecutter of O Carballiño, Xesús González. When the temple was completed in its most important elements - miraculously, if one takes into account the infinity of financial difficulties that had to be overcome - in July 1957, of the three original architects, only D. Evaristo, the promoter, lived to see it. Luciano Evaristo Vaamonde da Cortiña, the parish priest of O Carballiño for the past thirty years, passed away on April 18, 1961, leaving the already completed temple as his legacy.
Built entirely with materials from the region, especially granite and slate, the Temple of Veracruz represents the greatest and most identifying work of the town.
The style, as a whole, is difficult to define, since it is an amalgam of very diverse architectural and sculptural forms. However, the Carballian historian Felipe Senén Gómez, a scholar of the palatial work, who studied extensively in this case, generalizing about its religious architecture, says that "its temples are like a theological sum of the historical architecture of Galicia, in relation also with the architecture of the Camiño de Santiago, with English architecture, Atlanticism and, with Palacios' models and admiration for the Viennese School ”. Thus, influences and traces of all these forms of construction are observed: pazos, monasteries (Oseira, Melón), cathedrals, churches, castles ... The symbolism is present in each of the elements of the temple and, as a whole, Veracruz is all an expressionist symbol of the time.
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Español
Templo de la Veracruz
Es el segundo gran proyecto construido en Galicia por el arquitecto Antonio Palacios Ramilo de toda la serie de trabajos de temática religiosa. El primero había sido el Templo Votivo do Mar de Panxón, en Nigrán, Pontevedra. El proyecto del Templo de la Veracruz le fue encargado en el año 1942, aprovechando un viaje del arquitecto a Ourense, por Evaristo Vaamonde, párroco de la villa, y una comisión de vecinos que consideraban insuficiente el templo parroquial e intentaban construir uno nuevo.
El 26 de junio de 1943 se coloca la primera piedra y en julio del mismo año se inician las obras bajo la tutela del maestro cantero carballiñés Adolfo Otero Landeiro, que interpreta perfectamente el sentido de la obra. Tras la muerte de Palacios, dos años después de presentar el proyecto, Otero Landeiro con el asesoramiento de los ingenieros Marcelino Enriquez y Roberto de Agustina, lleva adelante la construcción, finalizando la rotonda en 1946. El aparejador Rafael Jorreto Calpe y otros intervienen en la obra, firmando por esas fechas, 1948, la liquidación de los trabajos el arquitecto de Ourense Manuel Conde Fidalgo, colaborando en la interpretación del resto del proyecto el ingeniero de O Carballiño, Marcelino Parrondo, amigo de Palacios. En 1949 comienzan las obras de la torre, que se prolongarían, tras detenerse y reiniciarse en 1956, hasta julio del año siguiente, en que concluirían. Con la torre a medio hacer, el templo se abrió oficialmente al culto el 17 de septiembre de 1952, festividad de San Cibrán, patrono de la villa.
. A finales de esa década se inicia la construcción del arco parabólico con los Doce Apóstoles, obra del maestro cantero de O Carballiño, Xesús González. Cuando el templo quedó concluido en sus elementos más importantes -milagrosamente, si se tienen en cuenta la infinidad de dificultades financieras que se hubieron de superar-, en julio de 1957, de los tres artífices originales, tan sólo D. Evaristo, el promotor, vivía para verlo. Luciano Evaristo Vaamonde da Cortiña, el párroco de O Carballiño de los últimos treinta años, fallece el 18 de abril de 1961, dejando como legado el templo ya concluido.
Construido en su totalidad con materiales de la comarca, en especial granito y pizarra, el Templo de la Veracruz representa la obra más grandiosa e identificadora de la villa.
El estilo, en su conjunto, es de difícil definición, por cuanto se trata de una amalgama de muy diversas formas arquitectónicas y escultóricas. No obstante, el historiador carballiñés Felipe Senén Gómez, erudito de la obra palaciana, que estudió profusamente en este caso, generalizando acerca de su arquitectura religiosa, dice que “sus templos son como una suma teológica de la arquitectura histórica de Galicia, en relación también con la arquitectura del Camiño de Santiago, con la arquitectura inglesa, el atlantismo y, con los modelos y admiración de Palacios a la Escuela Vienesa”. Así, se observan influencias y trazos de todas estas formas de construcción: pazos, monasterios (Oseira, Melón), catedrales, iglesias, castillos…La simbología está presente en cada uno de los elementos del templo y, en su conjunto, la Veracruz es todo un símbolo expresionista de la época