" It is dedicated to Shiva, who is called "Samadhishvara", that is, "Lord of Samadhi". Epigraphic evidence suggests that the temple was constructed in the 11th century, and was further restored in the 13th and the 15th centuries.
One theory identifies Samadhishvara temple as the Tri-bhuvana Narayana or Bhoja-svamin temple referred to in historical records. According to the 1273 CE Chirawa inscription, Madana, an official who bore the designation talaraksha, used to worship Shiva at the Tri-bhuvana Narayana temple constructed by Bhoja in Chittor.
The temple is located within the Chittor Fort, at the Gaumukha Tirthasthala, on the northern bank of the Gaumukh Kund reservoir. Since it was built and restored over a period of five centuries (11th-15th century), it features several sculptural styles. Art historian R. Nath describes the temple as "a patch-work".
The building comprises a sanctum (garbhagriha) located in the east, an antechamber (antarala), and an entrance hall (gudha-mandapa). It has three entrance porches (mukha-chatushki), on its northern, western, and southern sides. The sanctum is located at a lower level than the general floor level of the temple, with six stairs descending from the antechamber to the sanctum.
The sanctum contains an image of Shiva, which R. Nath describes as a work of poor quality from artistic point of view. The image depicts Shiva as having three heads, all of which are shown wearing jata-mukutas (crowns of dreadlocks). Each of the three faces has a third eye; the right face bears a terrifying expression, while the centre and the left faces bear a peaceful expression. The right head shows the Aghora aspect of Shiva, it features a ringlet of snakes and a skull on the jata-mukuta. Shiva's body is shown having six hands: one hand is raised in the sarpa-mudra (snake gesture); other hands bear objects such as akshamala (rosary), citron (matulunga), skull-cup (kapala), and snake (sarpa).
The nara-thara (raised platform depicting humans) of the temple features several scenes from public life: "
Sources : The Temple from what wikipedia tells us.
"Il est dédié à Shiva, qui est appelé" Samadhishvara ", c'est-à-dire" Seigneur de Samadhi ". Les preuves épigraphiques suggèrent que le temple a été construit au 11ème siècle, et a été restauré au 13ème et 15ème siècles.
Une théorie identifie le temple de Samadhishvara comme le temple Tri-bhuvana Narayana ou Bhoja-svamin mentionné dans les documents historiques. Selon l'inscription Chirawa de 1273 CE, Madana, un fonctionnaire qui portait la désignation talaraksha, adorait Shiva au temple Tri-bhuvana Narayana construit par Bhoja à Chittor.
Le temple est situé dans le fort de Chittor, au Gaumukha Tirthasthala, sur la rive nord du réservoir de Gaumukh Kund. Depuis qu'il a été construit et restauré sur une période de cinq siècles (11e-15e siècle), il présente plusieurs styles sculpturaux. L'historien de l'art R. Nath décrit le temple comme "un patchwork".
Le bâtiment comprend un sanctuaire (garbhagriha) situé à l'est, une antichambre (antarala) et un hall d'entrée (gudha-mandapa). Il a trois porches d'entrée (mukha-chatushki), sur ses côtés nord, ouest et sud. Le sanctuaire est situé à un niveau inférieur au niveau général du temple, avec six escaliers descendant de l'antichambre vers le sanctuaire.
Le sanctuaire contient une image de Shiva, que R. Nath décrit comme une œuvre de mauvaise qualité d'un point de vue artistique. L'image montre Shiva comme ayant trois têtes, qui sont toutes représentées portant des jata-mukutas (couronnes de dreadlocks). Chacun des trois visages a un troisième œil; la face droite porte une expression terrifiante, tandis que les faces centrale et gauche portent une expression paisible. La tête droite montre l'aspect Aghora de Shiva, elle présente une boucle de serpents et un crâne sur le jata-mukuta. Le corps de Shiva est représenté avec six mains: une main est levée dans le sarpa-mudra (geste du serpent); d'autres mains portent des objets comme akshamala (chapelet), citron (matulunga), coupe de crâne (kapala) et serpent (sarpa).
La nara-thara (plate-forme surélevée représentant des humains) du temple présente plusieurs scènes de la vie publique: "
Sources : Le Temple d'après ce que wikipedia nous dit.