"In two phases, between 1547 and 1574, a second clock was built by the mathematicians Christian Herlin and Conrad Dasypodius5, the clock brothers Josias (de) and Isaac Habrecht and the painter Tobias Stimmer.This clock was a planetary astronomical clock and indicated So the movement of the planets on an astrolabe, a perpetual calendar indicated the moving holidays over a period of 100 years Finally, the eclipses to come were painted on panels.
The legend claims that the Magistrate, worried that the builder could build a similar work elsewhere, would have taken out his eyes.
The clock of Dasypodius ceased to function shortly before the French Revolution and remained in this state until 1838.
From 1838 to 1843, the clock was transformed by Jean-Baptiste Schwilgué (1776-1856), a self-taught Alsatian who, after having been apprenticed as a watchmaker, became a professor of mathematics, a checker of weights and measures, and finally an entrepreneur. Schwilgué had wanted to repair the clock from an early age and it remained a guiding force all his life.
The third and current clock consists globally of new mechanisms placed in the buffet of the second clock, dating from the sixteenth century. All the dials are also new, but the clock as a whole is conservative, in the sense that the functions of the Schwilgué clock differ little from those of the old clock, except for the parade of the Apostles, which did not exist before. For the rest, there is always an equivalent. "
Sources : The Clock
" En deux phases, entre 1547 et 1574, une seconde horloge a été construite par les mathématiciens Christian Herlin et Conrad Dasypodius5, les frères horlogers Josias (de) et Isaac Habrecht et le peintre Tobias Stimmer. Cette horloge était une horloge astronomique planétaire et indiquait donc le déplacement des planètes sur un astrolabe. Un calendrier perpétuel indiquait les fêtes mobiles sur une durée de 100 ans. Enfin, les éclipses à venir étaient peintes sur des panneaux.
La légende prétend que le Magistrat, inquiet que le constructeur puisse construire ailleurs un ouvrage semblable, lui aurait crevé les yeux.
L’horloge de Dasypodius cessa de fonctionner peu avant la Révolution française et resta dans cet état jusqu’en 1838.
De 1838 à 1843, l’horloge fut transformée par Jean-Baptiste Schwilgué (1776-1856), un Alsacien autodidacte qui après avoir été apprenti horloger, devint professeur de mathématiques, vérificateur des poids et mesures, et enfin entrepreneur. Schwilgué avait souhaité réparer l’horloge dès son plus jeune âge et cela resta une force directrice toute sa vie.
La troisième et actuelle horloge consiste globalement en de nouveaux mécanismes placés dans le buffet de la seconde horloge, datant du XVIe siècle. Tous les cadrans sont aussi nouveaux, mais l’horloge est dans son ensemble conservatrice, dans le sens où les fonctions de l’horloge de Schwilgué diffèrent peu de celles de l’ancienne horloge, sauf pour ce qui est du défilé des Apôtres qui n’existait pas auparavant. Pour le reste, il y a toujours un équivalent. "
Sources : L’Horloge