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Le Temple Maçonnique de Plérin - France
Posted by: Groundspeak Premium Member Alfouine
N 48° 31.782 W 002° 43.805
30U E 519927 N 5375212
Quick Description: Cette ancienne usine d'allumettes située au 3, rue de la Tour à Plérin a été achetée en 1978 et transformée en temple maçonnique This former match factory located at 3, rue de la Tour in Plérin was bought in 1978 and transformed into a Masonic temple
Location: Bretagne, France
Date Posted: 6/12/2018 1:31:54 PM
Waymark Code: WMYG7A
Published By: Groundspeak Premium Member razalas
Views: 1

Long Description:
Credits : (visit link)

"Démythifier la franc-maçonnerie et éventuellement susciter des vocations. Jeudi, la loge « Science conscience » du Grand Orient de France ouvrira les portes de son temple à quelques invités à l'occasion d'une conférence d'un ancien grand-maître du GODF. L'adresse est discrète, mais pas secrète. À l'image de ceux qui la fréquentent. À l'intérieur, la symbolique est partout présente. Source de méditation et de réflexion. Le temple où se réunissent les francs-maçons répond à une codification stricte. Ici, environ 260 frères et soeurs s'y réunissent. Saint-Brieuc compte cinq obédiences : le Grand Orient de France (GODF), la Grande loge de France, le Droit Humain, la Grande loge féminine de France et la Grande loge de l'alliance maçonnique française. À ceux qui leur prêtent une démarche sectaire, Guy Canino, le vénérable maître de la loge briochine « Science-conscience » du GODF, leur répond volontiers : « On ne rentre pas facilement en franc-maçonnerie mais on en sort aisément. Nous sommes le contraire d'une secte ». Rien d'occulte dans leurs travaux, se défend-il.
« Des maçons sans tablier »
C'est justement pour « casser ce mythe » que la loge organise, jeudi 12, une conférence en présence de Jean-Robert Ragache, historien et ancien grand-maître du GODF, sur le thème de « la franc-maçonnerie face aux défis du monde actuel ». Le profane côtoiera l'initié, le temps d'une soirée. Le temple s'ouvrira à un public invité. « Ce sont des personnes dont on a remarqué, de par leur attitude dans la vie professionnelle, sociale ou associative, qu'il y avait une convergence avec nos valeurs. Ce sont des maçons qui s'ignorent. Des maçons sans tablier ». Car oui, l'objet est bien de démythifier les pratiques des maçons, mais aussi de recruter. Pas de prosélytisme dans cette démarche, assurent les représentants briochins du GODF. Simplement, ils constatent : « La maçonnerie a dû suivre la même évolution que les partis politiques, même si on sent une légère hausse de la fréquentation. Clairement, nous manquons de jeunes qui ont entre 20 et 30 ans. Avant, on s'engageait tôt et on quittait de bonne heure ». Aujourd'hui, c'est à la quarantaine passée que certains franchissent le pas. Reste que, sociologiquement, les ouvriers côtoient peu les enseignants, chefs d'entreprises, professions libérales et cadres administratifs qui constituent l'essentiel des maçons.
Chercher à s'améliorer
Un constat que déplore Guy Canino pour qui « il est urgent d'améliorer l'humanité ». L'homme n'a rien d'un illuminé. « Les Francs-maçons sont des utopistes. Nous aspirons à ce que la concorde règne sur l'ensemble de l'humanité. Nous essayons de faire accepter l'idée que nous sommes tous solidaires. Que nous existons grâce à l'autre ». Difficile dans une société où tout s'achète. « Nous voulons nous positionner en disant qu'il existe une autre voie ». En réfléchissant sur la condition humaine, chaque franc-maçon cherche à s'améliorer. Une démarche spirituelle par-delà les convictions religieuses et politiques."

"Demystify Freemasonry and possibly provoke vocations." Thursday, the box "Science conscience" of the Grand Orient of France will open the doors of his temple to a few guests on the occasion of a conference of a former grandmaster of the GODF The address is discreet, but not secret, like those who frequent it Inside, the symbolism is everywhere Present Source of meditation and reflection The temple where meet the Freemasons meets Strictly codified here, about 260 brothers and sisters gather there.Saint Brieuc has five obediences: the Grand Orient of France (GODF), the Grand Lodge of France, the Human Right, the Large Female Lodge of France and The Grand Lodge of the French Masonic Alliance To those who lend them a sectarian approach, Guy Canino, the venerable master of the briochine lodge "Science-conscience" of the GODF, answers them willingly: "We do not fit easily in French. myconn but we come out easily, we are the opposite of a sect. " Nothing occult in their work, he defends himself.
"Masons without aprons"
It is precisely to "break this myth" that the lodge organizes, Thursday, 12, a conference in the presence of Jean-Robert Ragache, historian and former grandmaster of the GODF, on the theme of "Freemasonry facing the challenges of the current world ". The layman will meet the initiate, the time of an evening. The temple will open to a guest audience. "These are people whose behavior in professional, social or associative life has led to a convergence with our values. They are masons who do not know each other. Masons without aprons ". Because yes, the object is to demystify the practices of the masons, but also to recruit. No proselytism in this approach, ensure the representatives briochins GODF. Simply, they note: "Masonry had to follow the same evolution as the political parties, even if one feels a slight increase of the frequentation. Clearly, we are short of young people between the ages of 20 and 30. Before, we started early and we left early ». Today, it is in the forties past that some of them have taken the plunge. The fact remains that, sociologically, the workers are not very close to the teachers, business leaders, liberal professions and administrative staff who make up the bulk of the masons.
Seek to improve
A finding that laments Guy Canino for whom "it is urgent to improve humanity". The man is not an illuminated man. "Freemasons are utopians. We aspire for concord to reign over all of humanity. We try to accept the idea that we are all in solidarity. That we exist through the other. Difficult in a society where everything is bought. "We want to position ourselves by saying that there is another way". By reflecting on the human condition, each Freemason seeks to improve. A spiritual step beyond religious and political beliefs. "
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