[FR] "Une bulle de 1118, du pape Gélase II, cite l'église de Roomo parmi les possessions de l'abbaye bénédictine de Nouaillé, mais dès 1278, elle est répertoriée comme «Saint-Liphard de Rom », à la nomination de l'évêque de Poitiers. Elle était devenue le siège d'un archiprêtré dont dépendaient 17 paroisses, aujourd'hui pour moitié dans la Vienne et dans les Deux-Sèvres. On comprend que dut exister là une église romane assez vaste.
Elle était alors sous le titre de Saint-Liphard, ce moine ermite aménageur des marais de Meung-sur-Loire, sur la tombe duquel fut construit un monastère dès le IXe s. Fallut-il s'en réclamer pour quelque aménagement de la Dive ?
On ne sait rien de ce qui s'est passé pendant la guerre de Cent ans et pendant les guerres de Religion. Mais en 1634, une juridiction extraordinaire, les Grands Jours de Poitiers, ordonne de réparer le clocher, la grande porte et «les arcades qui sont entre les deux nefs ». L' église était déjà amputée de son collatéral sud. On l'agrandira plus tard en élargissant le collatéral nord. C'est le plan de ce qui reste au début du XIXe s., après de nouvelles réparations en 1817. Le clocher, alors à la croisée du transept, était toujours aussi fragile et dangereux, menaçant de s'écrouler sur les voûtes. Il durera néanmoins jusqu'en 1864.
1849. À la fin des vêpres de l'Assomption, le curé se tourne vers le peuple avec l'ostensoir et voit le début de l'écroulement du bas-côté nord. Il donne l'alerte et l'église est évacuée à temps. Après un devis de restauration par Bizard, architecte de l'arrondissement, c'est finalement le rapport de Segrétain en 1851 qui emporte l'adhésion : l'ensemble a « quelque chose de monumental» à conserver. Une restauration est préférable à la reconstruction, même si c'est plutôt de cela qu'il s'agit pour les parties les plus endommagées : mur ouest écroulé sur la moitié de sa longueur, mur nord à restreindre, reconstitution du collatéral sud, ajout des trois absides en hémicycle sur le chevet plat. La reprise du clocher sur la coupole centrale est abandonnée au profit d'un clocher néo-gothique, hors oeuvre sur la façade ouest, par Bontemps, en 1869.
En 1856, un petit collège ecclésiastique « Saint-Paulin » est confié par Monseigneur Pie aux Frères de la doctrine chrétienne. Il durera jusqu'en 1900 dans les dépendances du presbytère. Saint Paulin (353-431), bordelais comme son ami le poète Ausone, fut un évêque exemplaire à Nole, puis à Naples. Le titre de SaintPaulin va devenir celui de la paroisse de Rom.
Aujourd'hui :
«Une église qui trompe son monde» : toute son enveloppe extérieure est d'un néogothique banal : clocher à flèche d'ardoise, baies sans caractère... Et pourtant, déjà sous le clocher, le porche semble bien du XIIIe s., avec son cordon de pointes de diamant, ses trois voussures aux arêtes adoucies par un tore, reposant sur d'élégantes colonnettes aux chapiteaux feuillus."
Les coordonnées vous mèneront dans la cour de l'église où se situe cette statue de Jésus.
"Jésus de Nazareth est un Juif de Galilée, né entre l'an 7 et l'an 5 av. J.-C.. Il apparaît dans le cercle de Jean le Baptiste avant de s'engager, entouré de quelques disciples, dans une courte carrière de prédication itinérante de deux à trois ans, essentiellement en Galilée, en pratiquant guérisons et exorcismes. Il suscite engouement et ferveur, s'attirant la méfiance des autorités politiques et religieuses, avant d'être arrêté, condamné et crucifié vers l'an 30 à Jérusalem pendant la fête juive de la Pâque, sous l'administration du préfet Ponce Pilate.
L'annonce de sa résurrection par ses disciples, qui le reconnaissent comme le Messie ou Christ et transmettent son histoire et ses enseignements, donne naissance au christianisme. Pour les chrétiens, Jésus-Christ est le Fils de Dieu, le Messie annoncé dans l'Ancien Testament et envoyé aux hommes pour les sauver. Dans l’islam, Jésus de Nazareth, appelé ?Isa, est considéré comme un prophète majeur."
[EN] "A bubble of 1118, of the Pope Gelasius II, quotes the church of Roomo among the possessions of the Benedictine abbey of Nouaillé, but from 1278, it is listed as" Saint-Liphard of Rom ", to the appointment of the Bishop of Poitiers, it had become the seat of an archpriest on which 17 parishes depended, today half in the Vienne and the Deux-Sèvres, and we understand that there must have been a fairly large Romanesque church.
It was then under the title of Saint-Liphard, this monk hermit developer of the marshes of Meung-sur-Loire, on whose tomb was built a monastery from the 9th century. Should he claim it for some development of the Dive?
Nothing is known about what happened during the Hundred Years War and during the Wars of Religion. But in 1634, an extraordinary jurisdiction, the Great Days of Poitiers, ordered to repair the bell tower, the big gate and "the arcades which are between the two naves". The church was already amputated from its south aisle. It will be expanded later by widening the north aisle. This is the plan of what remains in the early nineteenth century, after further repairs in 1817. The steeple, then at the crossroads of the transept, was still fragile and dangerous, threatening to collapse on the vaults. It will last nevertheless until 1864.
1849. At the end of the vespers of the Assumption, the priest turns to the people with the monstrance and sees the beginning of the collapse of the north aisle. He gives the alert and the church is evacuated in time. After an estimate of restoration by Bizard, architect of the district, it is finally the report of Segrétain in 1851 which wins the adhesion: the set has "something of monumental" to preserve. A restoration is preferable to the reconstruction, even if it is rather what it is for the most damaged parts: west wall collapsed on half of its length, north wall to be restricted, reconstitution of the south collateral, addition three apses hemicycle on the flat bedside. The revival of the bell tower on the central dome is abandoned in favor of a neo-gothic bell tower, off work on the west facade, by Bontemps, in 1869.
In 1856, a small ecclesiastical college "Saint-Paulin" was entrusted by Monseigneur Pie to the Brothers of the Christian doctrine. It will last until 1900 in the outbuildings of the presbytery. Saint Paulin (353-431), bordelais like his friend the poet Ausone, was an exemplary bishop in Nole, then in Naples. The title of Saint Pauline will become that of the parish of Rom.
Today :
"A church which deceives its world": all its outer envelope is of a neogothic commonplace: steeple with slate arrow, berries without character ... And yet, already under the bell tower, the porch seems well of XIIIe S., with its cord of diamond points, its three voussures with ridges softened by a torus, resting on elegant columns with leafy capitals. "
The coordinates will take you to the courtyard of the church where this statue of Jesus is located.
"Jesus of Nazareth is a Jew of Galilee, born between the year 7 and the year 5 BC He appears in the circle of John the Baptist before engaging, surrounded by a few disciples, in a short career in itinerant preaching of two to three years, mainly in Galilee, practicing healing and exorcism, arousing fervor and fervor, attracting mistrust of political and religious authorities, before being arrested, sentenced and crucified to the 30 in Jerusalem during the Passover feast, under the administration of the prefect Pontius Pilate.
The announcement of his resurrection by his disciples, who recognize him as the Messiah or Christ and transmit his history and teachings, gives birth to Christianity. For Christians, Jesus Christ is the Son of God, the Messiah announced in the Old Testament and sent to men to save them. In Islam, Jesus of Nazareth, called'Isa, is considered a major prophet.
Sources : (
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